維克多·什克洛夫斯基曾說(shuō)，藝術(shù)之所以存在，就是為了使人恢復(fù)對(duì)生活的感覺(jué)，就是為了使人感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感。藝術(shù)的表達(dá)形式是多種多樣的，不論是在一幅油畫、一個(gè)裝置藝術(shù)、一首好聽(tīng)的旋律、還是在一篇優(yōu)美的文字面前，只要人從中獲得愉悅與美的感悟，就是藝術(shù)所賦予在他身上的意義。但不管是何種形式，藝術(shù)展便是拉近藝術(shù)與普羅大眾最好的橋梁。而在各類藝術(shù)展的形式創(chuàng)新中，腳輪的作用顯得尤為關(guān)鍵。

著名的藝術(shù)評(píng)論家鮑里斯?格羅伊斯在《時(shí)代的同志》里提到：“21世紀(jì)初，藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，即不僅僅是大批量消費(fèi)藝術(shù)，而且大批量生產(chǎn)的時(shí)代。當(dāng)代藝術(shù)在今天成為了一種大眾文化實(shí)踐?！币蚨?，更多依托載體的出現(xiàn)，也讓當(dāng)下的藝術(shù)展被賦予了多種表達(dá)形式。于是各種各樣的藝術(shù)展層出不窮，慢慢進(jìn)入到大眾的生活。

源于生活的藝術(shù)與日常急促的生活節(jié)奏不一樣，它需要你放慢步伐地去觀察、去感受、去欣賞！只有慢下來(lái)了，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)空間里有一些不一樣的“藝術(shù)品”，只有慢下來(lái)了，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)你一直以為差不多款色的腳輪也有不一樣的設(shè)計(jì)！打破腳輪傳統(tǒng)的軸承概念，令諾貝酷60腳輪成為中空系列的設(shè)計(jì)之一。雙輪的結(jié)構(gòu)增加了腳輪的穩(wěn)健性，制手精選了符合人體工程學(xué)的弧度，無(wú)論是腳剎還是手剎同樣舒適，PU軟包邊令轉(zhuǎn)動(dòng)變得低調(diào)無(wú)聲。

在腳輪行業(yè)，諾貝從一而終都專注打造優(yōu)質(zhì)而好看的腳輪，作為中山腳輪生產(chǎn)廠家，諾貝相信，只要在產(chǎn)品品質(zhì)上認(rèn)真堅(jiān)持，就一定能為消費(fèi)者帶來(lái)更多生活上的便利，同時(shí)為制造業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力。